我们应成为具有道德感召力的大国

中国已然在崛起，全球经济总量第二所带来的大国地位毋庸置疑，但大国地位不等同于大国的正面影响力。今天，无论是在政治影响力、经济竞争力、形象亲和力和道义感召力等方面，我们都广受国际社会的关注，但这种关注却呈现正负两面。在经济不断发展的同时，我们仍有很多疑惑尚待找寻答案：我们的软实力在哪?我们的价值观是否是国际社会主流价值观?为什么我们的经济总量全球第二，且已差不多是世界上最大的债主国，又经常援助外国，可还是被某些西方媒体认为是一个“二等国家”?金钱究竟能不能表达我们的实力?

面对各种质疑，我们不能过于自负，而应当理性地分析。在中国改革已进入“深水区”和“攻坚期”的时候，学界有一种意见，认为当前改革面临三重困境：协调利益分配难、推动政策落实难、诸多问题久拖不决且矛盾重重。也就是说，固然我国经济总量日益提高，但我们仍然是发展中国家，经济社会仍然存在深层次矛盾和问题，我们仍然需要通过深化改革、扩大开放来解决问题。我们万不可固步自封，听不得批评。人格需要傲骨而不需傲气，国格亦然。

作为一个大国，就应当有大国的国格，要有大国的道德感召力。古人云：“道德不厚者不可使民;政教不顺者，不可烦大臣。”道德力是和谐社会的基石长沙治疗银屑病的医院，既是维国之力、兴邦之力、安民之力，同时也是成功之力、共生之力。“道德力”原指某人以其高尚的道德品质、崇高的人格、美和善的道德行为吸引、感召、影响社会其他成员的一种能力。一个人可以在长期的社会生活中表现出来的高尚道德品质及崇高的道德治愈牛皮癣人格引起人们对他的信任、赞誉、钦佩。笔者最近访问英国，有一趟行程是造访丘吉尔庄园。在庄园里，我看到了丘吉尔的一句话：“一个伟大的国度，一定也是一个道德的国度”。道德南京牛皮癣专科医院不仅是要对外，更重要是要对国内的民众有感召力，能够获得民众的信任和支持，只有这样，政府所制定的政策和制度才能被民众接受而且尊重和遵守。与此相应地，本国民众才会出于内心的承认和接受而主动自觉地对外展示作为中国人的自豪和骄傲。

在对外关系上，民众和政府的观点并不河南白癜风专科医院一定是天然统一的。站在民众角度，认为强大的国家就要让民众生活富足，就要优先加强民众的福利，让平民百姓有尊严和幸福感，因此援助外国可以放缓;在政府角度，为了国际关系和种种外交利益或国家利益，动用财政支援外国尤其是第三世界国家是必须的，这可以带来国际关系中的政治支持，故而援助外国不能放弃。窃以为，两者不可偏废，且应以民众生活水平为重，真正以人为本，通过民主方式的沟通找到共同的目标，达成相互的理解和共识，这些共识包括以人为本，共同富裕，民主法治，公平正义，团结和谐，开放包容等等。

在对内关系上，尤其是当前各种社会矛盾进一步凸显，民众维护自身利益的意识又逐步增强的情况下，利益诉求不可避免地增多，因此，政府尽管大力推动社会各项事业前进，但民众对政府的要求和期待也会水涨船高。短板理论告诉我们，一个组织是否强大，关键是看它最缺陷的地方是什么，有没有弥补的方法。民众对政府的要求，不仅是看它做了多少好事，也会看它做了什么糟糕的事。多年来我们到国外拉关系说好话，大把撒银子，满世界找市场，却忽视了国内市场的培育和拉动。要培育国内市场，便要让国内的百姓有钱买得起。但我国的人均收入仍低于世界上许多国家的水平，内需市场的扩大总是面临瓶颈。

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